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                                          霞浦鹽田驛:兩信潮生海接天鹽田驛
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                                          發布于 2022-01-09
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                                          鹽田驛【宋】鮑祗

                                          兩信潮生海接天,魚蝦入市不論錢。

                                          戶無酒禁人爭醉,地少冬霜花正燃。

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                                          這首詩是宋進士鮑祗于宋紹圣年間(1094年-1098年)南下入閩赴任建州,經長溪縣鹽田驛時寫的。唐宋以來,鹽田渡與飛鸞渡是溫(溫州)福(福州)官道中水路的兩個遙相呼應的必經之處。來往客人和貨物到此時,必須順應潮汐、風雨、客貨量等因素確定搭船時間,搭不上船的就得過夜,甚至要過上幾夜,所以臨渡處就設立了驛站、公館、客棧、羊棧(專供趕往福州去的羊群過夜)。作者在鹽田驛至少住過一兩夜,否則很難如此形象而準確地寫出冬天南方海邊小村的景象,特別是鹽田村的“地少”這一特征都被攬入詩里,說明其觀察入微,且“海接天”“不論錢”“人爭醉”“花正燃”這些動態的筆墨,向我們所展示的九百多年前鹽田村那種繁榮、富庶、生機勃勃的冬景圖,更是耐人尋味。

                                          作者簡介

                                          鮑祗,北宋治平二年(1065年)進士。

                                          鹽田

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                                          鹽田距霞浦縣城13.5千米,沈海高速公路在鹽田設有互通口。鹽田灣擁有大面積灘涂,海蠣、花蛤、彈涂魚、青蟹、黃花魚等海產品豐富。兩岸風景優美,群山是他們天然的屏障,海水是他們賴以生存的土壤。

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                                          鹽田畬族鄉是福建省最大的連家船民集中區,有連家船民近七千人。連家船民是指幾代人靠打魚,拾貝為生,常年居住在簡陋的小船內,一條船就承載著一家人全部的財產。他們過著艱辛的海上漂泊生活,人稱“海上吉普賽”。20世紀連家船民陸續遷居上岸,至90年代末,政府實施造福工程,將剩余的船民全部遷居上岸。從此,連家船民結束了海上漂泊的日子,曾經飄搖百年的“連家船”現已成為歷史。而今的連家船,更多的是對過去傳統習俗的一種感懷與眷念,成為一道特色的旅游景觀。鹽田還是著名易學專家黃壽祺的故鄉。


                                          杯溪

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                                          杯溪為霞浦縣第一大河流,全溪有三十八潭、三十七瀨,沿溪兩岸,青山綿亙,林竹郁蔥,山水相映,花果添香,生態環境良好,還有青峰、奇石、飛瀑、碧潭、竹林、古樹、清溪、河洲等自然景觀豐富而優美。當地居民與自然環境和諧相處,有霞浦縣保留最好的“四大府”古代民居和畬族、連家船等多種民俗風情。逢年過節,畬族青年男女在此盤詩舉行“漁家樂”,其民風古樸,風情獨特。

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                                          鵝灣紅樹林

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                                          鵝灣村地處鹽田畬族鄉中貝村,因其海灣形似鵝頭而得名。20世紀70年代種植下的一片六十多畝的紅樹林,如今株株枝繁葉茂,是縣內保護最為完好的海上森林。紅樹林,又稱海榕樹,主要生長在熱帶、亞熱帶陸地與海洋交界的海灣泥灘上,具有防浪護堤作用,屬國家二級保護植物。這片紅樹林高低錯落,疏密有致,極具觀賞價值。鵝灣攝影點建在東西兩側的小山包上,順光、逆光皆可拍攝。從山包往下拍攝,成片紅樹林盡收眼底,撒網、捕魚的小船穿梭林間,一座座吊腳樓襯托著背景畫面,成群的白鷺時而飛翔在紅樹林上空,時而停在樹上,給畫面增添幾分動態感。這里拍攝不受天氣影響,睛天的水面倒影、雨天云霧繚繞各具特色。

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